Jakob von Gunten. SZ-Bibliothek Band 96: Ein Tagebuch

von Robert Walser - ISBN 9783866155466

Gebundene Ausgabe, 144 Seiten
Veröffentlichung Mar 2008 bei Süddeutsche Zeitung / Bibliothek
Amazon-Verkaufsrang #18936
Bewertung 5.0/5.0 bei 11 Meinungen
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Autor: Robert Walser
ISBN 9783866155466
ISBN 3866155468 (alt)

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Kritik zu Jakob von Gunten. SZ-Bibliothek Band 96: Ein Tagebuch

Trotz und Demut vom 26.04.2008
Bewertung: 5 von 5 Sternen
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Robert Walser: Jakob von Gunten"

Jakob von Gunten" ist der ungewöhnliche Entwicklungsroman eines jungen Mannes, der die privilegierten Räume seiner adligen Herkunft preisgibt, um g"anz von unten" (= Gunten) seinen Lebenslauf" zu entwickeln. Diesen immer wieder hinausgezögerten Lebenslauf muss er dem Vorsteher eines Instituts , das junge Männer zu Dienern ausbildet, vorlegen. Legt er ihn schließlich (wie auch die dazugehörigen Bilder") vor, haben wir einen Lebenslauf im Lebenslauf, deren in ihnen wirksamen Kräfte miteinander und in ironisch vorgetragener Darbietung konkurrieren. Die Dienerschule Benjamenta, umgeben von einer großen Stadt, ist eine Allegorie. Sie bringt die in Jakob gelegenen inneren Kräfte (gespiegelt in den Mitschülern) ebenso zur Präsenz wie die pädagogischen Gestaltungskräfte, wie sie vor allem durch das Fräulein Lisa verkörpert werden, die Jakob als Psychagogin in die Welt der höheren Gestaltungskräfte der menschlichen Seele begleitet. Das Institut stellt mithin wie eine nach außen gestülpte Kugel die Innenwelt des heranwachsenden Jakob dar, während die umgebende Stadt die Gegebenheiten der äußeren Welt spiegelt. Jakob von Gunten" fingiert sich als Tagebuch des Zöglings Jakob, der als kugelrunde Null beginnt, bis er fähig wird auf die Zuweisung des Brotkorbs" durch den Institutsleiter Benjamenta zu verzichten und mit diesem eine allegorische Reise durch eine im Weltosten liegende Wüste anzutreten. Gott geht mit den Gedankenlosen", lautet der vorletzte Satz der Tagebuchaufzeichnungen, die dann unvermittelt abbrechen. Jakob hat damit zwar nicht das Ziel erreicht wie sein Mitschüler Kraus, das Geschenk Gottes", der nur murmelnd und auswendig lernend seine Lernfortschritte" erzielt, auf eine eigene Individualität verzichtet und auf diese Weise als ein richtiger Diener" in das gelobte Land" kommt. Jakobs Weg endet für den Leser in der Wüste, auch er eine ironisch erzählte Figur, die gegen den Gedanken erzählt ist, nur auf der Wege der höchsten Ausprägung der geistvermittelten Individualität ließe sich das menschliche Glück gewinnen. Das gelobte Land" hat er noch nicht erreicht, aber die vielen Gärten, die im Laufe des Romans wie impressionistische Farbtupfer auftauchen, geben die Richtung vor, in die auch Jakob seinen Jakobs"-Weg nimmt.

(Zimmermann, 04.08)